Рубрика: Просвещение

Самая высокая лестница

Абир Риттерсгофф



Масонство во многом напоминает лестницу. Большинство вступивших на первую ступеньку - ставших учениками - поднимутся ещё на две ступеньки, и в конце концов достигнут звания Мастера, вполне удовлетворившись полученными знаниями. Кое-кто пойдёт по лестнице "Королевской арки" - десять степеней, часть из которых (например, "тамплиеры" или "Красный крест Константина") открыта только для христиан. Параллельно этой лестнице есть и ещё одна, повыше - лестница Шотландского устава. За всю жизнь вы сможете подняться только до 33-й ступеньки, увенчанной двуглавым орлом...
Но есть и ещё одна лестница, на которую отваживаются вступить немногие. Это обряд "Мемфис-Мицраим", который имеет 99 степеней. Правда, инициатические из них только 90, а остальные - административные, то есть присваиваются руководству Великими Ложами...
Однако, давайте начнём сначала. Конечно, не со строительства пирамид, о котором любит говорить "египетское масонство", а с 1777 года, когда во французском городе Лионе Калиостро основал первую "материнскую ложу" египетского обряда. Сам маг и авантюрист возложил на себя титул Великого Копта, и щедро раздавал титулы фатоватым французам, сходившим с ума от возможности приобщиться к Древним Таинствам. По всей стране ложи плодились, как грибы - Калиостро велел, чтобы в каждой ложе было не более 13-ти человек...
Сегодня мы представляем себе Великого Копта в основном по пародийным фильмам и спектаклям, и не можем себе представить, какое впечатление он производил на соотечественников! Баронесса Оберкирх писала в своих мемуарах: "Он был не то, чтобы красив, но я никогда не видала более выразительной физиономии. Он обладал взглядом почти сверхъестественной глубины. Выражение его глаз было то как пламя, то как лёд; он привлекал к себе и отталкивал; он то внушал боязнь, то казался непреоборимо привлекательным". Простим чувствительной баронессе её пылкость - но что вы скажете против слов Гёте: "Калиостро, во всяком случае, замечательный человек, подобные ему люди позволяют видеть те стороны человечества, которые в обычном ходе остаются незамеченными".
Вскоре магу, ложно обвинённому в авантюре с "ожерельем королевы", пришлось покинуть Францию. Неисповедимые пути привели его в Рим, прямо в лапы Инквизиции, где он и скончался в 1795 году. После Калиостро осталась книга "Египетское масонство" (правда, она никогда не попадалась мне в руки)... Великий Копт умер, но дело его не погибло. Не удовлетворившись обычным Шотландским обрядом, бурно создававшимся в ту пору (кстати, вопреки своему названию, Шотландский обряд происходит из Франции), в Милане в 1805 году идейные наследники Калиостро решили создать обряд Мицраима.
Когда говорят, что "такой-то масонский обряд создан таким-то человеком" - это чушь. Для функционирования хотя бы одной ложи нужно как минимум семь человек в звании Мастера - так же, как евреям для коллективной молитвы нужен миньян, десять человек. Однако при создании обряда всегда присутствует кто-то более активный, более талантливый, более энергичный... Таким "двигателем" для обряда Мицраима стал еврейский купец Марк Бедаррид. Именно с его лёгкой руки в обряд проникли такие звучные титулы, как "Принц Хануки", "Суверенный Принц Талмуда", или даже "Суверенный Великий Принц-Хасид". Во время посвящения в "Принцы Хануки" в течение вечера зажигали все ханукальные свечи в таком порядке, как это принято у евреев - европейцам это казалось каким-то колдовством... Всего же в обряде существовало 90 ступеней - фантастическая коллекция званий и церемоний, собранная по всем масонским обрядам! В обряде ещё отсутствовала чёткая система, однако "братья-масоны" уже понимали, что для овладения всей эзотерической премудростью, которую накопило человечество, ТАНАХа и даже Библии (вместе с Новым Заветом) явно маловато.
Новый "орден Мицраима" с трудом пробивал себе дорогу под масонским солнцем, Великий Восток Франции отказывался его признавать - то ли их смущала эклектичность обряда, то ли из присущего французам антисемитизма... Однако наследство Калиостро выглядело слишком соблазнительно, чтобы его бросить на произвол пуристам церкви и "стандартного" франкмасонства. И в 1839 году двое французов (один из которых еврей), Маркони и Мулле, начинают создавать новый обряд - "орден Мемфиса".
Мемфисский обряд в значительной степени похож на обряд Мицраима, но выглядит гораздо более стройно и продуманно. Забегая вперёд, скажу, что обряд Мемфиса в его чистом виде существует до сих пор... Сразу было решено переплюнуть мицраимский обряд, и ахнуть аж 93 степени. В Европе обряд Мемфиса не очень прижился, зато в США, которые хотели переплюнуть старушку-Европу во всём, обряд Мемфиса произвеё фурор. Украшенные невероятными по пышности и загадочности знаками Великие Иерофанты потрясали воображение простых американских масонов...
К конце 19-го века масонский деятель из Англии - Джон Яркер - пришёл к выводу, что два обряда нужно слить в один, чтобы они друг с другом не конкурировали. В результате упорных трудов ему и его соратникам (среди которых были светочи масонской мысли того времени) удалось создать единую систему под общим названием "Мемфис-Мицраим". Система включала в себя все известные обряды - еврейских каббалистов, христианских мистиков, египетских мудрецов, индийских браминов, зороастрийских магов и жрецов Скандинавии. В отличие от системы масонских лож, независимых в каждой стране, обряд "Мемфис-Мицраим" должен был подчиняться единому главе, Великому Иерофанту, который даже наделялся правом контролировать другие обряды (естественно, это право так никогда и не было реализовано). Новая система имела 95 степеней, из которых 90 были инициатическими (подобная структура сохранилась до сих пор).
Первым Великим Иерофантом стал Гарибальди, великий революционер и объединитель Италии. В отличие от других масонских лож, зачастую принимавшие в свои ряды лишь христиан, Мемфис-Мицраим широко раскрывал свои двери перед всеми, кто хотел сполна вкусить оккультного знания. Кроме того, сложные обряды, основанные на Каббале, требовали знания (хотя бы) еврейского алфавита... Короче, просвещённые европейские евреи потянулись в ложи обряда Мемфис-Мицраим - что, с другой стороны, дало возможность наполнить кассы лож. Росла система лож - рос и административный аппарат. Постепенно добавились ещё две новых степени, потом ещё две и ещё... Перед Второй мировой войной обряд "Мемфис-Мицраим" включал в себя 99 степеней. Церемонии, особенно во Франции, где находилась штаб-квартира ордена, и в Бельгии проходили поистине с царской пышностью.
Однако сколько же нужно времени, чтобы добраться до 90-й ступени, и стать "Высоким Мастером Великого Делания"? Наверное, и жизни не хватит, чтобы одолеть всю премудрость - сыграть мистерии греков и викингов, индусов и египтян? В обряде Мемфис-Мицраим система была простая - разыгрывалась в качестве церемоний только одна степень из десяти, остальные же - изучались факультативно, то есть церемонии и соответствующие лекции прочитывались на собраниях ложи. То есть - после 33-й степени, старшей в Шотландском уставе, шла 34-я - "рыцарь Скандинавии", потом 44-я, потом 55-я, потом 64-я... И так в течении 5-6 лет (после получения 33-й степени, что само по себе занимало лет 10) постулант добирался до высшей ступени масонского знания. По ходу дела он знакомился и с Каббалой, и с алхимией, и со всей прочей мировой оккультной премудростью. Чтобы на вершине лестницы постичь главную масонскую мудрость: религий много, а Великий Архитектор Вселенной - один.
Вторая мировая война немного оставила от обряда Мемфис-Мицраим - Гитлер расправлялся с масонами так же, как и с евреями. Разрушены были великолепные ложи, расхищено ценное убранство, сгорели рукописи...
Однако обряд существует и сегодня. У него не так много братьев (и сестер - в Мемфис-Мицраим существуют специальные женские ложи) - около 6000 по всему миру, и нет уже той пышности обрядов, да и звание Великого Иерофанта не присуждается вот уже несколько лет - со смертью последнего, Роберта Амбеллена. Но каждый из них твердо стоит на лестнице, ведущей к вершине.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Так как автор статьи имеет самое непосредственное отношение к обряду Мемфис-Мицраим, то мы решили задать ему несколько вопросов по интересующей нас теме. Хотя по всем его ответам, кроме ответов на вопрос о Льве Троцком и на последний вопрос, нам есть что заметить, тем не менее, мы никак их не комментируем. Para Bellum.

Каково отношение лож обряда Мемфис-Мицраим к политике? Насколько верно утверждение, что обряд Мемфис-Мицраим относится к т. н. "революционному", "субверсивному" масонству, которое, в отличие от т. н. "административного", или "светского" масонства, стремится противостоять существующей Системе - как политической, так и Системе вообще, устанавливающей норму и порядок современной жизни? Разумеется, никто никогда не афиширует свою поддержку экстремистов любого толка, но, быть может, в уставе обряда существуют какие-либо положения, позволяющие предположить подобную "лояльность"?
Мемфис-Мицраим гораздо меньше занят политикой, чем любой другой масонский обряд. Если Шотландский устав и Ройал Арк часто включают в себя политиков, влиятельных людей, то в Мемфис-Мицраим идут оккультисты, не имеющие ни времени, ни желания заниматься такой преходящей вещью, как политика. Вообще же, в ложах любые разговоры о политике запрещены, и сразу же пресекаются.

Как "светское" ("стандартное" Вашими словами) масонство относится сегодня к обряду Мемфис-Мицраим? Может ли адепт состоять одновременно в ложе обряда Мемфис-Мицраим и в ложе, допустим, Шотландского обряда? Можно ли говорить о какой-то тайной или даже явной "масонской войне"?
Главенствующая организация "стандартного", "регулярного" масонства - английская мать-ложа - не признаёт обряд Мемфис-Мицраим. Это вызвано как тем, что обряд имеет специальные женские ложи (что запрещено ландмарками), так и тем, что впервые обряд был признан Великим Востоком Франции - "светским" масонством. Естественно, член обычной ложи может быть и членом нерегулярного послушания, однако проводить в одной ложе работы Шотландского устава и Мемфис-Мицраим - нельзя. Сегодня всё сильнее "братья" по всему миру нажимают на английскую мать-ложу, добиваясь признания обряда Мемфис-Мицраим регулярным. А время "масонских войн" давно уже прошло.

В различных источниках мы нашли утверждения, что в своё время Папюс был Великим Иерофантом обряда Мемфис-Мицраим во Франции, Теодор Ройсс - Великим Иерофантом обряда Мемфис в Германии (в некоторых источниках упоминается "Мемфис-Мицраим", в других - просто "Мемфис"), Алистер Кроули достиг 33-ей, 66-ой, 90-ой и 96-ой степеней этого обряда, Рудольф Глауэр, более известный как Рудольф фон Зеботтендорф, был посвящён в турецкую ложу этого обряда, Рудольф Штайнер состоял в одной из немецких лож обряда Мемфис-Мицраим. Если все эти данные имеют под собой основу, то одного взгляда на перечисленные имена вполне достаточно, чтобы убедиться, что практически все имеющие сегодня хождение системы магии связаны с обрядом Мемфис-Мицраим. Ваш комментарий.
К Вашему списку я бы добавил ещё Мишеля Бертье, одного из величайших магов современности, Великого Иерофанта обряда Мемфис-Мицраим по версии ОТОА (Мемфис-Мицраим имеет несколько течений, причём "масонский" Мемфис-Мицраим сегодня не имеет Великого Иерофанта, а вопросы решаются собранием глав юрисдикций). Правильный ответ такой - не все системы магии связаны с Мемфис-Мицраим, а обряд включил в себя все имеющиеся системы магии. И, конечно, любой человек, интересующийся оккультизмом, наиболее полно сможет открыть свои таланты в Мемфис-Мицраим.

На Ваш взгляд, насколько верно утверждение некоторых конспирологов, что Лев Троцкий обладал 97-ой степенью обряда Мицраим? Или всё же более вероятно то, что он состоял в Великом Востоке?
Троцкий состоял в Великом Востоке полгода, успев получить только степень ученика, после чего всё свое время тратил на революцию. Степень 97-я - чисто административная, означает "Глава юрисдикции - Великой Ложи Страны". Чтобы достичь 90-й степени, высшей инициатической, нужно посвящать очень много времени работе. Кроме того, Троцкий неоднократно писал о своем атеизме, а в Мемфис-Мицраим, как и в обычное масонство, атеистов не принимают - именно поэтому Троцкий направился в Великий Восток Франции, атеистическое послушание.

Ваше отношение к тому факту, что Рене Генон зачислял обряд Мемфис-Мицраим в отряд "контр-инициации".
Генон называет термином "контр" вещи, связанные с сатанизмом. Под контр-инициацией он подразумевает, что Мемфис-Мицраим - обряд посвящения Сатане. Вывод этот сделан потому, что на 90-й ступени даётся пароль "Люцифер". На самом деле "Люцифер" - дающий свет. Имеется в виду, что Великий Архитектор Вселенной (Бог) даёт мистический свет всем оккультным традициям. Я бы назвал обряд Мемфис-Мицраим "гипер-инициацией", потому что члену ордена предоставляется возможность получить инициации всех магических и религиозных систем - согласно еврейской каббале и скандинавской мифологии, по обрядам зороастрийцев, индусов и древних египтян. Прохождение системы должно полностью раскрыть духовные силы постуланта.

И последний вопрос. Принято считать, что масонские ложи противоречат взглядам т.н. "религиозных ортодоксов". Думается, что к ложам обряда Мемфис-Мицраим это относится в ещё большей степени. Можете ли Вы сказать в таком случае, что в Израиле функционирование ложи обряда Мемфис-Мицраим будет встречать немалые трудности?
Израиль - свободная страна, на мой взгляд, даже чересчур. Тут не то что масонские ложи действуют свободно (в них, кстати, состояло немало известных раввинов), но даже секты сайентологов, кришнаитов... и чего Вы хотите, в том числе - сектанты любых христианских конфессий. Почему же действующая втайне ложа Мемфис-Мицраим может вызывать чьё-либо недовольство?






Up